آسباب جلب الرزق الخفيهاحبتي في لله إن لله قدره ولله سنه فمن قدرته ان يرزق بدون أسباب لأنه هو رب ألأسباب
قال تعالى : ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) وقال تعالى ( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَاب)
ومن سنته أن نأخذ بلأسباب ، ومن ألأسباب التي تجاهلها كثيرآ من الناس وهي التي امرنا الله بها ورسوله صلى الله عليه وسلم ووعدنا بأن من
أخذ بها سوف يرزق لامحالة ويبارك له في رزقه بإذن الله وهي : -
(1) تقوى الله عز وجل والدليل قوله تعالى : ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)
(2) أداء الفرائض المكتوبة والدليل قوله تعالى في الحديث القدسي : ماتقرب إلي عبدي بأحب إلي مما أفترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي
بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده اللتي يبطبش بها ورجله التي يمشي عليها ، ولآن سألني
لآعطينه، ولأن إستعاذني لأعيذنه
(3) التوكل على الله، والدلي قوله تعالى : ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا )
وقوله صلى الله عليه وسلم : لو تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
(4) الأستغفار ، والدلي قوله تعالى : (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل
لَّكُمْ أَنْهَارًا)
وقوله صلى الله عليه وسلم : من لزم الأستغفار جعل الله له من هما فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
(5) بر الوالدين وصلة الأرحام ، والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : من أراد أن ينساء له في أثره ويبارك له في رزقه فليصل رحمه
( او كما قال صلى الله عليه وسلم )
(6) الصدقة ، والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : مانقصت صدقة من مال بل تزيده بل تزيده ( او كما قال صلى الله عليه وسلم )
(7) المداومة على الحج والعمرة ، الدليل قوله صلى الله عليه وسلم : أديمو الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
(
الزواج والذرية ، والدليل قوله تعالى :
(وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
(قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ
الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
(9) السعي ، وهو الحركة في طلب الرزق ، والدليل قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ
وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )
وقوله صلى الله عليه وسلم : لوتتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
