هاااااااااااااااااااااااااام اسالك بالله ان تدخولي وتقرا الموضوع
كاتب الموضوع
رسالة
امة الرقيب
عدد الرسائل : 12 العمر : 35 البلد : تاريخ التسجيل : 19/11/2008
موضوع: هاااااااااااااااااااااااااام اسالك بالله ان تدخولي وتقرا الموضوع الأحد 23 نوفمبر 2008 - 20:20
••بـسـم الله الـرحـمـن الــرحـيــم••
•• الــــسَــــلامُـ عـَـــلـَــيـْــكـُــمـُ وَرَحـْــمـَـــةُ الله وَبــَــرَكـَـــاتـُــهُ ••
"الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله "
أخـتـاه... فلتشكري الله عز وجل على أنه ساق إليك هذه الرسالة واعلمي أن ذلك دليل على حب الله عز وجل لك لأن الله إذا أحب عبداً وفقه إلى طاعته. وفقك الله إلى إرتداء الحجاب
أخـتـاه... أدعوك بصوت الداعية المشفقة وكلام الناصحة المنذرة إلى تقوى الله عز وجل
أخـتـاه... لولا ثقتي باعتزازك بدينك واحترامك لعقلك واستجابتك لأمر نبيك محمد .. لما خاطبتك ... ولولا قناعتي باستجابتك للذكرى وقبولك لهذه الدعوة لما اقتطعت جزءاً من وقتك لقراءة هذه الرسالة.
أخـتـاه... معاً نطوي تلك الصفحات... بين آية وحديث بين قصة وكلمة .. بين ترغيب وترهيب .. بين وعظ وزجر والهدف أن نصل سويًا إلى السعادة في الدنيا والآخرة والله إني أخاطبك وأنا مشفق عليك وأريد صلاحك لأنه بصلاحك تنعمين بالحياة وتفوزين بالفردوس الأعلى في الآخرة ... إن شاء الله
** رأي الــطــب فــي الــحــجــاب ** يقول الدكتور محمد الظواهري أستاذ الأمراض الجلدية بجامعة القاهرة: " إن الإفراط في التعرض للشمس والضوء يفقد الشعر لونه ويجعله باهتاً ومصفراً بل وجافاً متقصفاً. لذلم يجب الوقاية من الشمس والضوء بالحجاب لمدة محدودة وساعات ليست بالطويلة وإذا زال الداعي لارتداء الحجاب مثل التواجد بالمنزل والأماكن التي يسمح فيها برفع الحجاب فإنه يفضل ألا يغطى الشعر لأنه يحتاج إلى الضور وأشعة الشمس".
جزء من مقالة لمجلة طبيبك الخاص العدد 203 نوفمبر 1985م
دراسة علمية : "الحجاب بريء من تساقط الشعر" تؤكد الدكتورة/ مي السماحي أستاذة الطب التجميلي بجامعة عين الشمس : " أن الحجاب بريء تماماً من أي تأثير سلبي يحدث للشعر بل على العكس فالحجاب يحفظ الشعر من عوامل البيئة ويحميه وإن كنا نفضل أن يكون الحجاب مصنوعاً من نسيج قطني لأنه صحي بالنسبة للشعر والبشرة".
مجلة صوت الأزهر 11/7/2003
رســــــــــالـــــة
رفعت الفتاة هاتفها المحمول في وجه الشيخ الوقور وقالت بحدة .. وعلى وجهها إبتسامة ساخرة : خذ اتصل بالله ليحجز لي غرفة في جهنم. وأطلقت ضحكة عالية ألجمت لسان الرجل الطيب إلا عن ترديد : "حسبنا الله ونعم الوكيل" وسط عبارات استهجان مختلفة بالنصح والتذكرة. لم تسمع الفتاة أياً منها فقد أعادت هاتفها إلى حقيبتها ووضعت ساق على ساق وهي تنظر باستعلاء إلى من حولها وتعدِّل من شعرها المسترسل على كتفيها العاريين. الموقف شهدته سيارة نقل ركاب في محافظة الاسكندرية وكان هذا سلوك الفتاة في الرد على الشيخ الذي نصحها بأن لا ترتدي الملابس الفاضحة وذكرها بالحشمة والحجاب حين رأي قدر عريها واستهانتها بأبسط قواعد الحياء. ساد السيارة الصمت حتى وصلت إلى المحطة النهائية التي كانت تجلس بجوار الباب انتظروها فلم تنزل، نادوها فلم ترد عليهم، هزتها إحداهن فسقطت رأسها في عجز وضعف واكتشف الركاب أن الفتاة التي ملأت السيارة قبل دقائق صخباً وسخرية قد ماتت ... نعم ماتت. وكان آخر ما نطق به لسانها السخرية من الله عز وجل والاستهانة بقدرته. ماتت بملابسها الفاضحة التي اختارتها لنفسها كما اختارت نهايتها التي كانت تظنها بعيدة فإذا هي ...
أقرب من اللحظة التي أملاها فيها شيطانها ما قالته للشيخ الناصح. ماتت وربما كان هاتفها المحمول يرن لحظة وفاتها دون ان تستجيب كما لم تستجيب للرسالة الأخيرة التي بعثها الله إليها في صورة رجل طيب ينصح ويذكر.
أخـتـاه... إن هذه الواقعة ما هي إلا رسالة واضحة لعلها تصل إلى من يجب أن تصل إليهم.
أخـتـاه...
لقد لقيت المرأة المسلمة من التشريع الإسلامي عناية فائقة وما كانت القيود التي فرضت عليها في ملبسها وزينتها إلا لحمايتها ولسد ذريعة الفساد الذي ينتج عن التبرج. أخـتـاه... إن الحجاب هو أول تطبيق عملي من تطبيقات الحياة مع الله عند المرأة.
أخـتـاه... إن استقامتك استقامة للمجتمع لأن مائة رجل لا يستطيعون إغواء امرأة واحدة ولكن امرأة واحدة تستطيع إغواء مائة رجل وجعلهم يتعلقون بها.
أختاه هل تعلمين قصة الحجاب : لقد كانت المرأة قبل الإسلام مهانة ... ذليلة كل الأقوام فرساً كانوا أو روماناً .. عرباً كانوا أو عجماً. - كانت متعةً تتناولها الأيدي وتتبادلها. - كانت لا ترث من أبيها شيئاً فالإرث للرجال فقط. - كانت لا صوت لها ولا رأي فالكلمة للرجل فقط. - كانت تُقتل في مهدها وتُدفن وهي حية في الرمال خوفاً من العار أو الفقر. - كانت عارية متبرجة كاشفة لمفاتنها لمن يدفع الثمن.
فجاء الإسلام ليضع حداً لهذا الهوان فأبدل ذلها عزاً وجعل لها قيمة حقيقية في المجتمع. ولذا جاء الإسلام بالحـجـاب
يقول الله عز وجل في سورة الأحزاب في الآية رقم 33 : "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " أختاه لم يكن التبرج في الجاهلية الأولى هو أن تلبس المرأة البادي أو الاسترتش ولكن كان التبرج هو أن تلبس ملابس طويلة وتضع غطاءًا على رأسها ولكنها لم تشدة فيظهر جزء من شعرها ورقبتها ... لقد نهى الله سبحانه وتعالى عن هذا فما بالنا بما نراه الآن ... ! يقول الله عز وجل في سورة النور آية رقم 31 : "وليضربن بخمرهن على جيوبهن " الجيب هو فتحة الصدر في الثوب والخمار هو غطاء الرأس والنحر. إذاً هذا فرض من الله عليك أن تغطي رأسك وفتحة الصدر. ويقول الله عز وجل في سورة الأحزاب آية رقم 59 : "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني ما يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً"
أختاه هذا ليس أمراً من الله عز وجل إلى زوجات النبي وبناته فقط ولكنه أمر لجميع نساء المؤمنين أن يُرخين عليهن من جلابيبهن فيغطين أجسادهن ورؤوسهن من فوق ثيابهن وذلك حتى يعرفن بالعفة والتدين فلا يتعرض لهن أهل الفسوق بالسوء أو التحرش أو المعاكسات وذلك بخلاف المتبرجات فإن أهل الفساد يطمعون فيهن ويمنون أنفسهم بالوصول إليهن.
[center] يتبع ان شاء الله
[/center]
عدل سابقا من قبل امة الرقيب في الأحد 23 نوفمبر 2008 - 21:55 عدل 2 مرات
امة الرقيب
عدد الرسائل : 12 العمر : 35 البلد : تاريخ التسجيل : 19/11/2008
موضوع: رد: هاااااااااااااااااااااااااام اسالك بالله ان تدخولي وتقرا الموضوع الأحد 23 نوفمبر 2008 - 20:21
مــن الحـــديــث الــشـريــف :
1. عن عائشة رضي الله عنها : أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله وقال : " يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصح أن يُرى منها إلا هذا وذاك. وأشاء على إلى وجهه وكفيه"
رواه أبو داود
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " صنفان من أهل الناء لم أرهما : قوم ومعهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة. لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" رواه مسلم كاسيات عاريات : أي يلبسن ثياباً رقيقة تصف لون الجلد فهى كاسية وعارية في الحقيقة. مائلات : زائغان عن طاعة الله. مميلات : أي يُعلمن غيرهن بفعلهن المذموم في التبرج والسفور مميلات لقلوب الرجال بفعلهن. رؤوسهن كأسنمة البخت : أي يعملن شعورهن ويكورونها كأسنمة الخبت.
إن في هذا الحديث وعيد للمتبرجات بأن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .. أختاه .. أنقذي نفسك قبل فوات الأوان
مــواصــفــات الـــحـــجــاب الإســـــلامـــيــ? يشترط في ثوب المرأة المسلمة وزيّها عند خروجها من بيتها عدة شروط وهي : 1. أن يستر جميع البدن عدا الوجه والكفين 2. أن يكون سميكاً غير رقيق يُظهر الجسد. 3. لا يصف : أي لا يصف أي جزء من جسد المرأة . فــمـثــلاً :لا يـصـف حجم وشكل الساقين .. لا يصف الصدر .. لا يصف الخصر . لذلك يجب أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق حتى لا يحدد ويفصٍّـل ويجسم ما تحته 4. ألا يكون زينة في نفسه أو لافتاً للنظر لألوانه الفاقعة . 5. ألا يكون مبخراً أو معطراً. 6. ألا يشبه ملابس الكافرات. 7. ألا يشبه ملابس الرجال مثل البنطلون حتى ولو كان البنطلون واسعاً أخـتـاه إن أفضل شكل للحجاب الشرعي هو الخمار مع الملابس الطويلة الواسعة السميكة غير الرقيقة.
مــوضـــآت الــحـــجــاب ( صـور خـاطـئـة ) 1. كثيراً ما نرى من تلبس غطاءًا على رأسها ثم تترك بعضاً من رقبتها أو ذراعيها مكشوفين .. وهذا حرام . 2. نرى من تلبس الحجاب وتظهر بعضاً من أصول شعرها .. وهذا حرام. 3. نرى من تلبس الحجاب ولكن تضع مساحيق الروج على الشفتين والرميل على الجفنين والأحمر على الخدين .. وهذا حرام. 4.نرى من تلبس الحجاب ولكن ملابسها ضيقة تصف مفاتنها وجسدها .. وهذا حرام. 5. نرى من تلبس الحجاب ولكن ملابسها مفتوحة تكشف عن ساقيها .. وهذا حرام . 6. نرى من تلبس الحجاب الإسلامي كاملاً ولكنها لا ترتدي الجورب في قدميها فتظهر قدميها وهذا حرام فالمرأة لا يجوز أن يظهر منها أي شي إلا الوجه والكفين. 7. نرى من تلبس الحجاب ولكنه خفيف فيظهر ما تحته, 8. نرى من تلبس الحجاب ولكنها تضع عطراً يلفت أنظار الرجال إليها .. وهذا حرام. 9. نرى من تلبس الحجاب ولكنها ترتدي جيبة جينس ضيقة والمعروف أن الجيبة الجينس تُجسم الجسد وتحدث صوتاً عند المشي. 10. نرى من تلبس الحجاب ولكنها تلبس الكعب العالي فتلفت الأنظار إليها وتظهر زينتها. 11.نرى من تلبس الحجاب ولكنها تخضع بالقول وترقق صوتها. 12. نرى من تلبس الحجاب ثم نراها تقف مع زميلاتها تضحك وتلهو بصوت مرتفع. 13. نرى من تلبس الحجاب ولكنها في الشوارع أو في النوادي أو في المدارس أو في الجامعات أو الأماكن العامة تقف مع الشباب وتسلم عليهم وتضحك معهم فنقول لها إتقي الله يا أمة الله واستحي من حجابك.
أما سمعت يا أختاه عن تلك الفتاة المسكينة التي ظنت أن الموت لن يأتيها إلا عندما تصبح عجوزاً لا تشتهي أو مُسنة لا تستطيع مجاراه خطوط الموضة ... فخرجت إلى السوق ببنطالها " البنطلون " الضيق وبلوزتها المفتوحة وعباءتها الشفافة المطرزة التي لا تستر جسداً ولا تُنم عن رغبة في حشمة ... فرأتها إحدى الصالحات فأدركت أنها ضحية الغزو الفكري - الذي يزعم أنه لا دخل للدين في ملابس المرأة فهي تلبس ما شاءت بلا ضوابط بزعم الحرية- فاقتربت منها مشفقة عليها فذكرتها بأدب ونصحتها بحكمة ... وختمت نصيحتها بقولها : ماذا لو جاءك ملك الموت وأنت بهذه الهيئة ؟ فردت الفتاة ساخرة : إذا جاء ملك الموت سأتفاهم معه !!! تقول الأخت الناصحة : بعد إنصرافها عني بدقائق رأيت جمعاً من الناس قريباً مني إجتمعوا على شيء فلما نطرت إلى ما اجتمعوا عليه ... إذا بها صاحبة البنطال (البنطلون) قد سقطت على الأرض ميتة وظهر بنطالها وانكشف ما بقي من سترها وهي مجندلة لا حرام بها. قد جاءها ملك الموت ولكنها لم تستطع التفاهم معه يا من تريدين البنطلون .. هل تستطيعين التفاهم مع ملك الموت ؟ أختاه .. إدعي الله دائماً بحسن الخاتمة
حــــكـــم لــبــس الــبــنــطــلــون قال فضيلة المفتى نصر فريد واصل مفتي جمهورية مصر العربية سابقاً : "إن لبس البنطلون الضيق المفصل لجسدها حرام شرعاً " وقال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين أنه : يجب ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من الألبسة ومن ذلك البنطلون فإنه يصف رجل المرأه وكذلك خصرها وبطنها وغير ذلك فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : "ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة. لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" وقال أيضاً أن : لبس المرأة البنطلون حتى ولو كان واسعاً فضفاضاً لأنه يميز رجلاً عن رجل "ساقاً عن ساق" فيكون به شيء من عدم الستر ثم أنه يُخشى أن يكون ذلك من تشبه النساء بالرجال لأن البنطلون من ألبسة الرجال.
نـــداء إلى فتيات عصرنا المبهورات بفتن الغرب ... المتمردات على آداب الإسلام ... المخدوعات بأضواء الليل ... جانيات الشوق والحب ... وآخر المطاف .. نهدي إليكن هذه الاعترافات من فنانات سطع نجمهن في سماء الفن فكن بعيدين عن منهج الله وتعاليم ديننا الحنيف نراهن الآن .. يقفن مع أنفسهن وقفة صادقة ... يُعلنّ فيها الصلح مع الله عز وجل ... ويندمن فيها على ما مضى من المعاصي ... ويفتحن فيها صفحة جديدة مع الله عز وجل. ونحن هنا نعرض بعض كلماتهن وصورهن بالحجاب لكي نرى ماذا حدث لهن وبماذا يشعرن عندما وقفن مع أنفسهن هذه الوقفة وندعوا الله لهن بالثبات على طاعته ... ندعوا الله بالهداية لجميع الفنانت .. خاصة الفنانات اللاتي أعلن التوبة وإرتداء الحجاب ثم خلعن الحجاب وعدن إلى التمثيل بدونه .
شــمــس الــبـاروديــ?
هي أول فنانة تابت إلى الله عز وجل وارتدت الحجاب .. أول من دعاها الله لرحابه من أهل الوسط الفني .. فأقبلت عليه فرحة بندائه سعيده بقربه .. تقول : كنتُ في غيبوبة ; حياة يراها البعض مبهرة .. فيها كل متع الحياة .. لكنها مظلمة .. لقد كنت أشعر بشيء في داخلي يرفض عملي .. تقول : ذهبت لأداء العمرة وكانت أول مرة ألبس فيها الثياب البيضائ دون أن أضع أي مسحوق على وجهي .. رأيت نفسي أكثر جمالاً .. وأمام قبر النبي ارتعد جسمي وانهمرت دموعي بغزارة ، وفي مكة سمعت كلمات أبكتني من أخت مصرية تعرفت عليها هناك وصادفت تلك الكلمات فكرة لـدي .. كثيراً من راودتني في تلك الأيام .. إنها فكرة الحجاب .. قصيدة شعرت أنها تتحدث بلسان حالي .. كان منها : فليقولوا عن حجابي ** ولا وربي لن أبالي قد حماني فيه ديني ** وحباني بالجلال تقول : عدت من هذه العمرة وعادت حياتي على ما كانت عليه قبل ذلك ، ثم تويت أخت لي كنت أحبها كثيراً رحمها الله .. فذهبت لأداء العمرة لها ... وبعد أداء العمرة لم أنم ليلتها ... شعرت بضيق في صدري فصممت على الذهاب للحرم في هذه الساعة ما أن وصلت وطفت الأشواط السبعة حتى انهمرت دوعي في صمت دون توقف ولساني يردد الدعاء بالإيمان ... وحين وقفت لأداء ركعتين عن مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام .. وقرأت الفاتحة في صلاتي كأني لم أقرأها طوال حياتي .. كل هذا كان قبيل الفجر ، فما إن نادى المؤذن لصلاة الفجر - الله أكبر .. الله أكبـر- حتى شعرت وكأنني قد تبدلت .. أصبحت إنسانة أخرى تماماً حتى نبرات صوتي قد تغيرت من حينها عزمت على التوبة ومن وقتها ولله الحمد لم أخلع الحجاب .. وفي ختام كلامها توجه النصح لكل مسلمة وتدعو كل المسلمات إلى السير في قافلة التائبات وتقول : لا أجد نصيحة أبلغ ولا أشمل ولا أقوى في التأثير من قول الله تعالى : "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم " الزمر
يتبع ان شاء الله
امة الرقيب
عدد الرسائل : 12 العمر : 35 البلد : تاريخ التسجيل : 19/11/2008
موضوع: رد: هاااااااااااااااااااااااااام اسالك بالله ان تدخولي وتقرا الموضوع الأحد 23 نوفمبر 2008 - 21:58
صـــابــريـــن
تقول الفنانة صابرين : " لن أدعو للفن وموتي هو سبب إعتزالي " تقول الفنانة صابرين : لقد رأيت في منامي أني قد صدمتني سيارة ومت ثم رأيت روحي تخرج مني مرتدية ثياباً بيضاء وحجاباً به شريط أخضر.. واستيقت من نومي وأنا أصلي خلف النبي ، وتؤكد الفنانة صابرين أنها الآن سعيدة وراضية تمام الرضا عن حياتها بعيداً عن دنيا الفن في رحاب طاعة الله والإلتزام .
عـبـيـر الـشـرقـاويــ?
هي ابنة الفنان " جلال الشرقاوي " .. تقول : تحجبت قبل أن احضر ندوة واحدة ولقد اتخذت قرار ارتداء الحجاب بمفردي وكان هذا حسماً لصراع نفسي دار طويلاً بداخلي.. كنت أعلم أني أسير في طريق خطأ ولكني كنت أكابر وأعاند وهذا العند قد أورثني عصبية شديدة وكاد يدموني نفسياً . تقول : قبل اتجاهي للدين كان بداخلي نار .. حريقة والعة .. كنت تائهة .. الآن اهتديت لطريقي واختلفت حياتي ... أصبحت الآن أسعد حالاً والرضا والسكينة وراحة البال تملأ جوانحي وأحلم الآن أن أساعد كل الذين وقعوا في المعاصي حتى يتخطوا حاجز الظلام الذي سنعته هذه المعاصي وحجبت عنهم النور.
شــــاديــــة
تقول : إني أريد البعد عن الأضواء وأريد أن أعيش في نور الله في بلاد الإيمان التي لا تغيب لها شمس أحتاج إلى الوقت للغوص في تجربتي الإيمانية والتي أتذوق حلاوتها بالتدريج ... أشهر الآن بالأمان الحقيقي في ظل الإيمان وأعد نفسي لإرضاء الله عز وجل. لقد وهبت الفنانة شادية كل ثروتها لبناء مسجد ووقف لتحفيظ القرآن الكريم . وتقول الفنانة عفاف شعيب أن الفنانة شادية بخير وقد أتمت حفظ القرآن الكريم .
شـــهـــيــرة
تقول الفنانة شهيرة لقد اعتزلت الفن وارتديت الحجاب حباً لله عز وجل وإني لا أفكر في العودة إلى الفن من جديد، وقالت أنها لن ترفض الحجاب على إبنتها رانيا رغم أنها ملتزمة بالملابس المحتشمة لأن قرار الحجاب يجب أن يكون نابعاً من القلب وعن إقتناع تام .
كان هذا حديث في ندوة لها بنادي انزويل بسفنكس
حـــنــان تـــرك
حنان ترك نادمة على اعمالها التي من دون حجاب "ولو الأمر بيدي لمنعت عرضها"
قالت الممثلة المصرية حنان ترك أن الحجاب هو قرارها الأخير وإنها لن تستمع للأصوات التي تطالبها بخلعه، مشيرة إلى أن هدفها أصبح نشر التوعية بين جميع فئات المجتمع والمساهمة بالأعمال الخيرية بشكل مستمر. وعن تكثيف حضورها لجلسات دينية قالت حنان ترك لمجلة "لها" إنها كانت تواظب على حضور تلك الدروس حتى قبل أن ترتدي الحجاب لكن حضورها المكثف هو بسبب "الاستغفار والتوبة ومحاولة تصحيح أوضاعي حتى يتقبل الله ما أنا فيه الآن". ونفت حنان ترك ما تردد من أنها أعلنت مقاطعة آخر أعمالها السينمائية وهو فيلم "أحلام حقيقية"، وأشارت إلى أنها "نادمة على كل عمل ظهرت به من دون حجاب بصرف النظر عن نوعيته، ولو الأمر بيدي لمنعت كل أعمالي التي قدمتها من العرض، لكن هذا شيء خارج عن إرادتي". يذكر أن حنان ارتدت الحجاب منذ ما يقرب من عام مما جعل السينمائيين في مأزق لتعاقدهم معها، إلا أن حنان قررت أن تعيد ما حصلت عليه من مال من المنتجين ورفضت الانصياع للضغوط التي تعرضت لها.
ولا تتوقف قافلة التائبات إلى الله عز وجل عند هذا الحد فقط ولكن هناك الكثير من الفنانات اللاتي أعلنّ التوبة وارتداء الحجاب ولكن لا يسعنا أن نذكر قصص توبتهن أو كلماتهن فمنهن مثلاً على سبيل المثال وليس الحصر. من الفنانات : مديحة كامل ، هالة فؤاد عليها رحمة الله ، هناء ثروت ، نسرين ، سهير رمزي ، نورا ، عفاف شعيب ، علوية قدري ، موناليزا وليلى نظمي. ومن الراقصات : هالة الصافي ، عزة شريف وأميرة . ومن المذيعات : كاميليا العربي ، عفاف الهلاوي ، عفاف عبد الرزاق ، سحر جبريل ، مها سمير ومنى جبر.
الــ غ ــرب يــتــمــنــى الــحــجــاب
يقول الأديب الفرنسي فيكتور هوجو ... ( إن أجمل فتاة هي الغافلة عن جمالها) أي التي تتعامل بطبيعتها مع الكون ولا تتدلل على الناس بما تراه في نفسها من جمال ولا تؤكد عليه في حركتها وملابسها وعطرها... الغرب ينادي بالحجاب ويتمناه تقول (هيللن ستاتسيري .. صحيفة أمريكية مسيحية) : إن المجتمع العربي كامل وسليم ، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده فعندكم ما يخالف الإباحية الغربية التي تهدد المجتمع الأمريكي.. وأنا أنصحكم بالحجاب هذا خير لكم من الإباحية والانطلاق والمجون الأمريكي. وتؤكد أن ضحايا الاختلاط والحرية قبل سن العشرين يملأون السجون والأرصفة في الغرب ...
وقــفـة مـع الـنـفـس
إن مفهوم الحجاب الإسلامي هو الصون والعفة والإحتشام ، وقد عرفه المسلمون الأوائل مرادفاً للكرامة والعزة والحياء. فقد فرض الحجاب على أزواج النبي** وبناته ونساء المؤمنين ، فصار الحجاب سمة العفيفات، وزيا للعاقلات الكريمات من بيت النبوة ومن نساء المؤمنين، فلا يتشبهن بالكاسيات العاريات ولا يتعرضن لأذى بكلمة جارحة يلتفظ بها فاخر أو سفيه. فالله قد أحاط المسلمة بهالة من الصون والكرامة والعزة بهذا الحجاب
أختي الفاضلة .. بعد هذه الجرعة من الوعظ والإرشاد والإقناع أنت أمام مفترق طريقين: إما الموافقة على إرتداء الحجاب.. ومعنى ذلك عودة روحك لجسدك وعودة قلبك إلى ربك ونتيجة ذلك.. قبول وراحة تجدينها من الله عز وجل وعز ووقار في الدنيا والآخرة..
وإما استمرار الرفض والتأجيل.. ومعنى ذلك استمرار السير على طريق محفوف بالمخاطر.. واستمرار غشاوة القلب وقساوته. ونتيجة لذلك : لا يعلم عاقبتك إلا الله ولكن إحذري من غضبه سبحانه واحذري.. فقطار العمر يسير بسرعة..
سألت أم سلمة رضي الله عنها النبي : " نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ فقال : بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين، كفضل الظهارة على البطانة. قالت : وبم ذلك ؟ قال : بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن لله، ألبس الله وجوههن النور، وأجسادهن الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب، صفر الحلي، مجامرهن الدر، وأمشاطهن الذهب، يقلن: ألا نحن الخالدات فلا نموت، ونحن الناعمات فلا نبأس أبدا، ألا ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا، ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا".
يتبع ان شاء الله
امة الرقيب
عدد الرسائل : 12 العمر : 35 البلد : تاريخ التسجيل : 19/11/2008
موضوع: رد: هاااااااااااااااااااااااااام اسالك بالله ان تدخولي وتقرا الموضوع الأحد 23 نوفمبر 2008 - 21:59
الـمـحـارم التيـــ? يـ ج ـوز لـلـمـرأة أنْ تـبـديــ? أمـامـهم زيـنـتـهـا
• البعل "الزوج" يقول الله عز وجل : "إلا لبعولتهن" • الآباء والأجداد. • أبو الزوج: يقول الله عز وجل : "أو آباء بعولتهم" • الأبناء وأبناء الزوج وكذلك أولاد الأولاد وإن نزلوا لقوله تعالى "أو أبنائهن أو أبناء بعولتهم" • الأخوة مطلقاً : سواء كانوا أشقاء لأب أو لأم لقوله تعالى : "أو إوانهن" • أبناء الأخ والأخت لقوله تعالى : "أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن" • النساء : وهم النساء المسلمات ولا يجوز للمسلمة أن تظهر بزينتها أمام الذمية. • "أو ما ملكت أيمانهن" ذهب الإمام أحمد والإمام أبو حنيفة بأنها في حق الإماء فقط وليس للذكور • البلة المغفلون الذين لا يعرفون من أمور النساء شيئاً وليس لهم ميل أو اشتهاء للنساء وذلك لقوله تعالى : "أو التابعين غير أولى إلا ربه من الرجال" • "أو الأطفال الذين لم يطهروا على عورات النساء" هم الأطفال الذين لا يفقهون أحوال النساء ولا يعرفون العورة من غيرهــا ، وهم أيضاً الأطفال المراهفين أو القريبين من ذلك بحيث يعرفون ويدركون ويفرقون بين الحسناء وغيرها وقد حددوا سن هؤلاء الأطفال من 10 إلى 12 سنة كما يمكن أن يكون أصغر من ذلك كما نلاحظه في كثير من الأطفال وذلك بسبب أجهزة الإعلام التي كادت أن تتلف الصغار. • الأعمام والأخوال . • الإخوة من الرضاع فقد قال النبي : "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"
إعـتـرافـات فـتـاة .. !
كانت لحظة حاسمة... حين اتخذتُ هذا القرار الخطير... خفتُ من نظرة الناس... وضغوط أهلي عليّ... وأمي التي تخشى من هذا القرار أن يؤثر على زواجي.. بل أنني حين نظرتُ في المرآة استغربتُ نفسي... وكدتُ في لحظة أخلع الحجاب الذي اتخذتُ قرار ارتدائه مؤخراً... كانت أصـعـب أيام حياتي هي أول أيام الحجاب... مئات الأفكار تتصارع داخي رأسي... ولكن ما إن أفتح المصحف وأقرأ وأسجد لله وأركع إلا وأجد الطمأنينية وراحة وأنساً بالله لا نظير له ... أشعر بسعادة لا حد لها ولا حدود. وبعد هذه الأيام ما عاد في قلبي إلا كل الحب للحجاب رمز الإيمان.. وشعار الفتاة المسلمة... وأشفقت على كل من لم ترتدي الحجاب لا لشيء إلا أنها لا تشعر بالسعادة التي أشعر بها
شــكــر واجـب شـگـراً ... لكل فتاة تحجبت واحتشمت . شـگـراً ... لكل محجبة رفضت البنطلون . شـگـراً ... لكل محجبة رفضت التبرج . شـگـراً ... لكل إمرأة رفضت المكياج . شـگـراً ... لكل أنثى سترت بدنها بالثياب الواسع الطويل . شـگـراً ... لكل من دعت صديقاتها إلى إرتداء الحجاب . شـگـراً وتقديراً لكل هؤلاء بما أشعر به تجاههن من عظيم الجميل تجاهي وتجاه أمثالي
وأخـــيــراً بعدما قطفنا من كل بستان زهرة .. ومن كل زهرة نفحة.. ومن كل حدث عبرة .. ومن كل بحر قطرة.. نقول لك كان هذا هو دورنا وهو العظة وأعتقد أننا قد أوعظناك.. ويبقى الآن دورك وهو العمل ولتسمعي نداء الحق تبارك وتعالى : "ألم يأن الذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق" واعلمي أنه ما من شاب يُبتلى منك اليوم بفتنة تُغريه أو تضله أو تشغل له باله. كان بوسعك أن تجعليه في مأمن منها بحجابك.. إلا عاقبك الله في الدنيا والآخرة فلا يغرنك حلم الله عليك "ومن أظلم ممكن ذُكّر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه" وفقك الله إلى طاعته وهدانا وهداك لما فيه الخير وأدخلنا وإياكِ الفردوس الأعلى اللهم آمين وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
[size=29]••والــــسَــــلامُـ عـَـــلـَــيـْــكـُــمـُ وَرَحـْــمـَـــةُ الله وَبــَــرَكـَـــاتـُــهُ ••
.. لما خاطبتك ... ولولا قناعتي باستجابتك للذكرى وقبولك لهذه الدعوة لما اقتطعت جزءاً من وقتك لقراءة هذه الرسالة. 
